店铺起名(儿子起名和爸爸的名有一个字相同好吗)

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  店铺起名叁大技巧


《中国教育报》2023年05月07日第2版 版名:学前周刊·保教

  01.名字符合店铺所在的地理位置

  02.名字要有好的寓意

  03.店铺名字要简洁

孩子姓什么、跟谁姓,可能有一定的重要性,但没有那么重要。

启辰

在此浅谈一下中国姓名学、如何取一个好的名字,以及名字的夫妻配。

在关注到幼儿姓名中这些汉字的特点后,教师继续支持幼儿进行深入探究。从熟悉的“姓”着手,幼儿找到了“宀”“木”“刂”“冫”“口”等偏旁,发现“木”与木头有关系,汉字的偏旁也能表达一定的意义。教师发现幼儿还继续挑战发现“名字”中更多的偏旁部首,于是将所有的幼儿名字都拆开,变成单个字呈现给幼儿。幼儿找到了藏在“姓名”里的更多偏旁部首,如“日”“艹”“亻”“宀”“木”,结合对姓名含义的了解,幼儿发现有些汉字的偏旁能表示一定的意思,如带有“氵”,是和水有关系,名字中的“沐”“浩”“溪”都是和水有关系。教师引导幼儿在熟悉的名字中发现汉字的部首,调动幼儿已有的文字经验,猜测、认识新的文字,从而获得对文字符号的兴趣。

妫(今河北涿鹿有妫水)、姒、子、姬(周王族姓)、风、嬴(秦姓)、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈(楚姓)、隗(原北方少数民族姓)、漆(瞒)、允22个姓。

一家人的名字应该互补或者和谐一致,这在古人眼里是理所当然的,所以古书没有单独强调,导致现在多数取名者并不知道这个原则。虽然叁年前我提出来,但人微言轻,估计很多人看不到,看到者也很难一下子意识到重要性,何况不清楚怎么做。在此举例说明,同时略示“八字起名法”之步骤。

(6)其他(在姓中还有几种变种、突变情况):

我们不妨来看看当时最高统治者是怎么取名的。在西周东周整个周王世系的近40代周天子中,只有9位是双字名(也叫复名),其中还有好几位是亲兄弟,属于一个爹在特定时期取的名;两汉的28位皇帝(包括被废的),只有3位原本是复名,但即位后也都改成了单名;叁国两晋的帝王世系里,也唯有东晋末代被人挟持上位的晋安帝司马德宗、晋恭帝司马德文是复名。那些我们耳熟能详的文臣武将,如萧何、韩信、曹参、卫青、霍光;马援、窦宪、马融、班固、荀彧;诸葛亮、关羽、张飞、周瑜、陆逊、典韦、程普……也都是单名。

文字有磁场,名字有信息。我们用肉眼看不见的,我们可以用“心眼”去看,用心体会。所选之字,须深究字义,还要考虑其出处、用处。无论什么字,如果出自《诗经》,就散发出雅正之气息;如果用在《论语》,就承载着孔颜心法;如果用在《心经》,就潜通般若,字字光耀。而同样的字,若用在淫秽小说、色情影视、网络中的一些低俗文章和评论之中,那就是文化垃圾,散发出污秽之气。所以,有些家长或师傅取名用字很讲究出处,这是有道理的。再就是,如果一个名字出自道德修养和文化修养深厚的人,该名也会得其加持,自然是吉祥之佳名。如果名字出于自私卑劣之辈,则所起名字的磁场也就很难让人放心了。古代请高人名士、高僧大德取名,意在于此。

如果遇到一个陌生人,你会怎么称呼他?有一种近乎本能的表达是“诶”。早期部落聚居时,要和人打招呼,大概采用的也是类似的方式。日子久了,人们发现,有一个代称才方便交流。此时,取名字的灵感可能大多源于个人身体上的明显特征,比如黑、高;而当人口有所增长,部落制变成王朝,跨入更文明的时期,人们彼此的称呼,就慢慢有了些讲究,如商朝的帝王,称呼多是天干里的甲乙丙丁:仲丁、武丁、盘庚等,后人认为,这取自他们的出生日期;到了周朝,华夏先民进入第一个文明鼎盛期,周王的名称就是昌、发、诵等,已具备各自的寓意。不过,因为此时人口数量不多,语言文字也不发达,都是单名独领风骚。

单名胜双名,似乎还关乎天道阴阳吉凶。所谓“道生一,一生二,二生叁,叁生万物”,一是万物的根本。中国人讲究好事成双,姓是一个字,名也取一个字,合则成偶,代表了圆满。

双字名的兴起,原因之二,在于修仙和五斗米教的盛行。自东晋开始,“之”字忽如春风拂地,吹进千万人家。譬如琅琊王氏:王羲之同辈中名里带“之”字者有12人,子侄中有22人(如王献之、王凝之),孙辈以下的有近40人。还有画家顾恺之、名将陈牢之、南朝天文学家祖冲之、“白袍将军”陈庆之、史学家裴松之,等等,均以“之”命名。“之”既不是班辈,取名者也并非都有亲缘关系,为何就成了香饽饽?

至于第叁个原因,还是避讳。

“名”又释义为自己的“命”,则更显古人眼中名之重要。古贤士尹文子有:“形以定名,名以定事,事以验名。”讲先定名,后成事。

诗词出处:"富贵名誉自道德来者,如山林中花,自是舒徐。"——《菜根谭 概论》

复名:站在你风光的阴影下

古人忌讳重字名、姓名同字同音。名字重字,在古代往往是身份低贱者用名,旧时的侍妾、青楼女子多双名,如秦淮名妓陈圆圆。

  源能、汇果、力启、邦凡

摄影/朱子浩

(2)见贤思齐、追慕圣人。如张禹、赵禹、邓禹、陶汤、张汤、赵汤、周昌、王昌、张尧、黄舜等就体现这一特色。

这些姓中有些带女字旁,所以人们推测,姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》、甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓(约59个,章太炎得52个,他人又从金文中得嫘等7个),这样加上原有的也不过80几个,可以想见,这只是远古实际存在的姓中的一部分,原有的姓肯定不止这些。其他的已佚。但有一点是可以肯定的,那时候的姓绝没有我们今天讲的“姓”多。

从格取名,不可“盲从”

据《周礼》“婚生叁月而加名”,婴儿出生叁个月后由父亲取名,我们现在所看见最早的名是商代人的名。当时的习惯,崇尚以天干为名。也往往以其生日干支来命名,主要以天干命名,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十个天干)。如太乙、成汤(天乙)、太丁、盘庚、帝辛(纣)、外丙、仲壬、太甲……武丁(盘庚曾孙)。

其实我们仔细想一想,随父姓还是随母姓,这个问题真有那么重要吗?

②氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。“礼不娶同姓”,“父母同姓,其出不蕃”(《左传》),“同姓不婚,恶不殖也”。(《国语》)有人认为里面隐含了朴素的优生学。春秋时,鲁昭公娶吴女为夫人,两人都姓姬,乃改夫人姓孟,称吴孟子。

①皇帝赐姓。如刘邦赐项伯姓刘,李煜赐奚廷圭(墨务官)姓李。

注释:漾字含有氵字根,为属虎男孩起名最佳字,搭配“竞”字音律悦耳,响亮动听,读起来给人非常积极向上的感觉。再者漾是水声,一般形容水满溢要扑出来的场景,用作人名既显文雅大气,也寓意名主才识出众、卓越过人,“竞,逐也”,用作人名有精明能干、刚正爽利之义。