14笔画的字大全(笔画14画的字取名用字)

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文章详情介绍：

• 1,名城广州：守护文脉，向上生长
• 2,虎宝宝2022年名字男孩：带宇字取名气宇轩昂、有风度的男孩名字
• 3,小红书爆文套路
• 4,李白“酒隐”安陆十年，荆山楚水熏冶“诗仙”

名城广州：守护文脉，向上生长

【编者按】1000多年前，广州是海上丝绸之路的一个起点；100多年前，这里打开了近现代中国进步的大门；40多年前，这里成为改革开放的热土；今天，广州正在积极推进粤港澳大湾区建设，在高质量发展和中国式现代化建设中发挥领头羊和火车头作用。

2018年10月24日，习近平总书记在考察广州市荔湾区西关历史文化街区永庆坊时指出，城市规划和建设要高度重视历史文化保护，不急功近利，不大拆大建。要突出地方特色，注重人居环境改善，更多采用微改造这种“绣花”功夫，注重文明传承、文化延续，让城市留下记忆，让人们记住乡愁。

留下一条街，护好一座城，守住民族文化根脉。在广州，脚下麻石路，抬头青砖房，一旁潮流店，耳边粤曲扬，新旧文化交融与碰撞，老城区焕发新活力。一个又一个文化新地标，成为世界了解广州的新窗口。

今天的广州，世界历史文化名城成色更足，成为厚植中国式现代化文化根基的一张靓丽名片。

来源：6月19日《新华每日电讯》

作者：新华每日电讯记者强晓玲 邓瑞璇 胡梦雪

“文化是建筑的灵魂。”85岁的建筑设计大师何镜堂这样认为。

就在几天前，刚刚由他主持设计的广州海心桥，荣获2023“世界人行桥奖”唯一金奖。他说，文化地标，丈量一座城市的真正高度，标识着城市的精神家园。

“广州的城市特质是尊重。”对于年轻的“城市守护官”叶嘉良来说，广州是自己成长的城市，在城市发展越来越同质化的时候，“我们有责任寻访具有广州特质的老建筑并将它们建档保留下来”。

“这里就是我的另一个家。”参与城市微改造项目的“新广州人”芮光晔，在一边参与共同缔造，一边和居民交换“生命经验”中，见证了一度有些破败的古村向城市历史文化高地的转变。她说：“我能感受到一种文化和情感的彼此认同。”

何镜堂、叶嘉良、芮光晔……他们年龄不同，身份不同，却共同对一座城市倾注着挚爱。

“小蛮腰”广州塔与珠江两岸城市璀璨灯火交相辉映（6月10日摄）。新华社记者 刘大伟 摄

广州，这座珠三角核心城市，1982年即被列入第一批国家历史文化名城。

2200多年来，广州一直以传统中轴线为原点，中心不改，城址未移，层叠，更替，发展，演化……如今古城仍是省、市政府所在地，仍是繁华热闹的烟火人间。

千年古城根脉传承不断，文脉包容不减，商脉长盛不衰。

26片历史文化街区、792处文物保护单位、828处历史建筑、1206处传统风貌建筑散落在广州全域。三条中轴线，串联起广州的前世今生。

主持设计中国国家版本馆广州分馆、广州城市规划展览中心、海心桥等一系列公共文化建筑的何镜堂始终认为，好的建筑离不开地域性、文化性、时代性。

沐浴在彩霞之中的中国国家版本馆广州分馆（2022年摄，无人机照片）。新华社记者 刘大伟 摄

历史文脉，遍及寻常巷陌

“几乎没变！只是树更高了。”

通宁道一处不宽的院落前，叶嘉良掏出平板电脑，指着上面的一张老照片，跟记者讲述着眼前样貌百年未变的老房子。

几乎每个周末，叶嘉良都会背着一个大大的双肩包，行走在广州的老城区，对照手中泛黄的黑白照片，找寻依稀可辨的老建筑。

“80后”叶嘉良是一名网站主编，出于对自己城市的热爱，业余时间走遍了广州的各个角落，为一幢又一幢的老建筑验明正身，记录整理。

“我们脚下这一条条普通的街道，在大唐就已经是商贸中心。”叶嘉良说，“作为海上丝绸之路的一个起点，广州城址一直未变。”

至今，广州北京路依然留存着千年王宫遗址、千年古道遗址、千年古楼遗址、千年水闸遗址、千年药洲遗址，距地表下三米处，层层叠压着五朝十一层的路面。

6月13日，在广州博物馆镇海楼前，参观者合影留念。新华社记者 邓华 摄

位于北京路374号的南越王博物院王墓展区，是以南越国重要考古遗存为依托的大型考古遗址类博物馆。这里集中展现了秦汉时期岭南地区政治、经济和文化的发展状况，承载着岭南文化两千余年的历史底蕴，是中华文明多元一体格局的重要见证。

“广州是一个包容的城市。实干、通融、敢为人先、创新等岭南文化特征，也体现了中华文化的特性。”曾主持设计南越王博物院王墓展区的何镜堂，对于南越文化有着更深层次的理解，“我们以红砂岩的现代手法来设计博物馆，展现了2000多年前南越国的文化积淀，陈列的是一种历史，是一种真品。”

开放，是广州的“历史关键词”。不少地名，都记录着这座城市兼容并包的辉煌历史。比如，曾有“金山珠海，天子南库”美称、位于荔湾区沙面与文化公园北面的十三行。

广州十三行创立于清代康熙年间，是清政府特许经营对外贸易的专业商行，拥有通往欧洲、拉美、南亚、东亚和大洋洲的贸易航线。在清政府只允许广州“一口通商”的政策下，十三行一度垄断了当时海上丝绸之路的进出口贸易。

行走在人民南路历史文化街区，置身广州最精华的骑楼街之间，叶嘉良引导记者按建筑指示牌的二维码索引，打开手机扫一扫，了解这里的百年故事。

1921年2月15日，广州市政厅正式成立，这是广州正式建市的开始。广州市政厅成立后，规定“广州市为地方行政区域，直接隶属于省政府”，这标志着广州成为近代中国第一个城市型的行政区。

旧称太平路的人民南路，是古代广州对外贸易的南大门，是广州古今商业发展和对外贸易的见证地。民国初年，这里修建了当时广州最宽的马路，因其东接古城，西通西关，南抵珠江，自建成起就是商业的黄金地段。

珠江之上，一座座造型各异的桥梁连接着城市两岸（6月10日摄，无人机照片）。新华社记者 刘大伟 摄

如今，站在街区南部的西堤放眼望去，嘉南堂、新华旅店、大同酒店以及曾30年独享“广州第一高楼”的15层现代建筑爱群大酒店，依然是珠江之畔壮丽的一线江景。

在广州东山的培正路附近，有一座名为《“东山少爷”“西关小姐”》的城市雕塑，雕塑家许鸿飞以艺术的手法，向人们讲述了老广州人挂在嘴边的两处代表性街区。

20世纪20年代，广州城市发展重心渐渐东移。原来荒凉的东山，慢慢聚集了一些华侨、教授、医生、实业家等。东山不仅有西式风格的建筑，爱穿西装的“东山少爷”更是时尚青年的代表。

西关，诞生于清朝同光年间。到20世纪初叶，西关富裕士绅的青砖大屋，鳞次栉比。“西关小姐”是指出身西关，具有开放意识的知识青年女性。

后来，这些人中不少投身革命、献身科学，把这种积淀已久的广东精神辐射至政治、经济、文化、军事等各个方面。

被称为“五大侨园”的逵园、春园、隅园、明园和简园，就是东山洋房中最具代表性的建筑。如今这几栋老园子或为纪念馆、私人美术馆或做咖啡厅，成了年轻人的打卡胜地。

在老建筑中感受文化之美，也吸引越来越多的年轻人参与城市历史文化的挖掘与保护。受邀担任广州“名城守护官”的叶嘉良说：“广州的城市特质是尊重，尊重建筑、人文、社区、习俗。”

广州越秀公园内的五羊雕像（6月13日摄）。新华社记者 邓华 摄

活化利用，保留街巷肌理

站在越秀区诗书路69号对面，叶嘉良停下了脚步。这栋看似普通的鹅黄色二层半高小楼，记录着一件被视为“广州历史文化名城保护里程碑”的故事。

城市化高速发展之下，不少城市一度选择“推土机式”大拆大建，将高楼林立作为发展指标。作为改革开放的桥头堡，广州的历史名城保护也面临传统风貌和历史环境延续、老城功能迭代更新、再开发高度和强度控制、人居环境改善等“焦点选择”。

2013年6月，诗书路69号附近，包括金陵台、妙高台两栋民国建筑在内的几栋老房子被开发商连夜拆毁。据考证，金陵台、妙高台是1946年由香港商人兴建的园林化住宅，而这个时期的建筑在广州数量并不多。

“因为未过百年，这些建筑当时并未列为文保单位。”叶嘉良手里的几张照片，留下了当时颇让人心惊的场景：烟尘弥漫中，挖掘机和断壁残垣形成鲜明对比。

事件发生后，立刻引发了包括学者、文保志愿者、媒体从业者在内的众多广州市民的热议。文保法律政策如何完善？历史建筑该如何保护？城市发展与赓续“城脉”应如何平衡？——历史建筑的保护，成为很长一段时间广州市民持续关注的热点。

倾听民声民意，政府要求开发商原址原样重建金陵台，并在全市进行文化遗产尤其是建筑遗产线索的普查。随后，《广州市历史风貌区保护办法》《广州市第一批历史建筑名录》陆续公布，诗书路的不少民国时期建筑都被列入保护名录。

2021年，历时九年的越秀山明城墙修复“弃楼保墙”之争，终于画上句号。被指危及城墙安全而险遭拆除的民国老楼，最终实现了与明城墙共存，并一同修复。

对历史文化名城保护的方方面面，广州政府部门坚持开诚布公、因势利导，将舆论声音视为名城保护不可或缺的力量，尽最大可能凝聚社会共识。

广州不断修订完善《广州市历史文化名城保护条例》，并持续出台促进历史建筑合理利用、历史建筑修缮监督管理与补助、文物活化利用、城市更新中加强历史文化保护传承等多项政策。2021年，广州还在全国率先制定《广州市关于在城乡建设中加强历史文化保护传承的实施意见》。

让城市留下记忆，让人们记住乡愁。用“绣花”功夫对传统街区进行微改造，让老城市焕发新活力，成为广州近年来城市历史文化遗产保护的新路径。

广州市恩宁路骑楼街一角（6月14日摄）。新华社记者 卢汉欣 摄

有着“广州最美骑楼街”之誉的恩宁路，代表了西关地区近代商贸与市井文化。趟栊门、满洲窗、镬耳墙……昔日的西关大屋和沿街骑楼，体现着广府建筑中西合璧、革故鼎新的鲜明风格。

然而，经过近百年的岁月冲刷，恩宁路一带也成了危旧楼房的集中区域。在尊重居民意愿的前提下，政府决定以“绣花”功夫进行改造，活化现有建筑使用功能，保留街巷肌理，引来老字号、传统产业与非遗文化等业态，让这片承载着乡愁记忆的街道得以活化重生。位于恩宁路历史文化街区的永庆坊，如今已成广州的热门打卡点。

“广州在城市发展建设中，非常重视人的宜居。”广州市政协原副主席郭锡龄说，尤其是在道路交通建设方面，无论是公共汽车、地铁、桥梁等线路设计的多次调整，还是无障碍通道的布置，甚至是行人过街天桥坡度的设计，无不是考虑到人的方便，注重以人为本。

此外，强调绿化的重要性、治理污水改造河涌等，都体现着广州人“讲究实用，既要面子更要里子”的特质。

在保护中发展，在发展中保护。广州利用各类遗产空间，通过创意活化，让城中村、老厂区等存量空间，成为提升城市活力和滋养社会创新的新场所。

广州市区珠江两岸风光（6月12日摄，无人机照片）。新华社记者 邓华 摄

位于海珠区新港中路397号的T.I.T创意园，是广州市中心区“元老”级别的产业园。

漫步其中，仿佛置身于一个怀旧的公园：成荫的绿树、交叉的小路、十多年前手绘的黑板报、错落分布的20世纪旧厂房、纺织机械厂老设备和锅炉的造景、满墙的爬山虎……

事实上，这里是广州的一处新潮前沿之地。在一栋栋广州市历史建筑或传统风貌建筑中，汇聚着众多知名企业与上市公司——微信总部、女装品牌MO＆CO、药师帮、易车、爱范儿……园区的创意空间内，经常举办艺术与时尚品牌展览，成为众多文艺爱好者的打卡地。

产业园的前身是建于1956年的广州纺织机械厂。2007年，这个有着51年历史的工厂全面停产，伴随着城市产业的调整，悄然退出舞台。

留下的厂房与园区，是推倒重建还是活化利用？最终，广州轻工集团旗下新仕诚企业发展股份有限公司，选择将旧厂区改造成以服装时尚产业为主导的产业园，几番更替后，逐渐明确了“时尚＋科技＋创意”的定位。

十多年过去了，T.I.T创意园不仅没有在历史衍变中失色，反而人气不减。2021年实现营收230亿元，税收额突破20亿元，租金也比最初翻了几番。

“园区内的物业长期保持满租的状态，很少有空置。”新仕诚总经理刘咏东说，尽管租金比一江之隔的珠江新城的一些产业园更高，但很多企业是这里的“忠实租客”，不愿搬走。

为了更好地服务企业、留住人才，园区还在社区文化打造上下足功夫。“我们会不定期举办音乐节、篮球赛、电竞赛等活动，增加员工的归属感，为他们营造更好的人文环境。”

基于T.I.T创意园的成功运营，广州轻工集团决定将其复制到广州市更多区域，后续又打造了T.I.T文创园、T.I.T智慧园等园区。

事实上，在广州，如同T.I.T创意园一样的旧厂房改造的产业园不在少数。比如，由珠江钢琴集团旧厂房微改造而来的珠江钢琴创梦园、南方报业传媒集团旧楼改造而成的289艺术园、由珠江啤酒厂改造而成的珠江·琶醍啤酒文化创意园等。这些分布在广州城区各个位置的园区，如同一颗颗明珠，不仅留存着城市过去的记忆，也点亮了城市今天的文化、创意、旅游等产业。

从T.I.T创意园沿江西行，在珠江三段水道的汇合处，是广州市内江面最宽的一段，这里叫作白鹅潭。

江波浩渺，白鹅潭边，沙面岛上，一栋34层的白色宾馆，如同玉屏一般矗立——这是新中国第一家五星级酒店白天鹅宾馆，也是中国改革开放的一座里程碑。

这座由中国人“自己设计、自己建设和采购、自己经营管理”的高级宾馆，由爱国港商霍英东与广东省旅游局共同投资，1983年正式开业。宾馆向全社会开放，不论消费与否，大家都可以进来参观、拍照，感受宾馆内飞瀑流涧、花艳草翠、中西合璧的园林式设计。

40年来，白天鹅宾馆见证着城市日新月异的变化，也见证着广州历史文脉的传承。

白天鹅宾馆所在的沙面岛，保留着有百余年历史的欧陆建筑群，被誉为“万国建筑博物馆”。在这个占地只有0.3平方公里的小岛上，国家重点文物保护单位建筑多达54处。

如今，这里很多尘封的老建筑正在敞开大门，通过修缮活化，化身博物馆、文艺空间、咖啡馆等，让市民在百年古建中感受城市的根脉。

沙面街综合养老服务中心被安置在一幢三层欧式建筑中。新华每日电讯记者 强晓玲 摄

在年轻人聚集的咖啡馆、博物馆对面，附近的老人们也在一幢三层欧式建筑中，享受着自己的惬意时光，这里是沙面街综合养老服务中心。

长者饭堂、日间照料、康复训练、老年教育、多功能活动……多元、便捷的服务，让老有所养、老有所得落地有声。

榕树下，一些长者悠闲地聊天、下棋、挥拍练习羽毛球。一旁经过的很多游人感叹：“老人家在这么美丽的地方安享晚年，福气呀！”

历史与现代交织、时尚与温情并存，是广州城市发展始终未曾消失的人文之情。

泮塘五约暌违三年的五月五龙船会即将开赛。图中，龙舟已被洗刷一新。新华每日电讯记者 强晓玲 摄

全面保护，从“点”延扩到“面”

“权叔早！”上午十点，在泮塘五约“石井人民公社泮塘第三生产队”旧址，人们与80岁的李声权打招呼，他正忙着让大家就坐。暌违三年的五月五龙船会即将开赛，发红榜前，乡亲们有不少细节要商议敲定。

同样期待的还有一旁的芮光晔。2016年6月，泮塘五约被列入广州首批微改项目，芮光晔以社区规划师的身份参与其中。

社区规划师芮光晔和泮塘五约微改造项目推进记录。新华每日电讯记者 强晓玲 摄

“泮塘夏日荔初红，万树虬珠映水浓”，泮塘五约悠久的历史、优美的环境曾令乡人引以为豪。五代时期，南汉国主在此修造花坞。清代中后期，这一带更是“红云十里，八桥画舫”的名园荟萃之地。

然而，这片保留了完整清代格局、肌理和典型朴素风貌特征的乡土聚落，一度经历了黯淡时光。

“划龙舟的水都是黑的！”村民李世亮回忆。破败空置的老旧住宅，“脏乱差”的人居环境，初来乍到的芮光晔和微改造团队见到的就是这样一个“受伤”的社区，“街坊们对街区环境意见很大。”那时的泮塘五约已失去了社区的整体认同，老街坊仅剩四分之一，亟需一场改变。

深入走访倾谈、举办沟通分享会、绘制历史复原地图……微改造团队从唤起乡土记忆入手，“撬动”居民参与社区规划。“面向老人家，我们积极听取他们对祠堂建设的诉求，年轻人则更多以活动来收集他们的意见。”为和村民打成一片，芮光晔还“跨界”搞起醒狮旗设计、办起旧照片展览，和他们一起研究社区历史和故事。

随着公共空间讨论的沉淀和深入，多主体共同愿景下的保护、活化与发展成为可能。2018年8月，“泮塘五约微改造共同缔造委员会”宣告成立。多方共同参与下，一个个建议“开花结果”——拆除与荔湾湖之间的围墙，修整庙前广场，恢复传统风貌景观；一个个想法又“生根发芽”——修缮活化李氏敦本堂、完善历史文化遗址标识、打造乡情馆……

广场一侧，乡亲们自发开辟了一片“五秀园圃”，栽下五种泮塘传统的水生植物：莲藕、马蹄、菱角、茭笋和茨菇，寄托一片乡情。年轻人“开垦”了线上园地，利用公众号传播泮塘五约的文化和历史。新春醒狮大拜年、三月三北帝诞、五月五扒龙舟……这些老人家津津乐道的节令民俗，也成为他们的牵挂和责任。

“从老到小都有了传承历史文化的意识。”权叔欣慰又感慨。今年，见证过老龙舟两次大修的他不再坚持下水，把重担放心交给“后生仔”。闲下来时，他喜欢看着门前郁葱生长的“泮塘五秀”，回忆水上生活的古老情趣：“这个社会是进步、发展的，我最大的希望就是将有历史价值的东西保留下来，再扩大一点。”

仲夏时节，地处珠江新城核心的猎德村，也传来一声声震撼人心的龙舟鼓，将飘散的乡情再次归拢。从泮塘五约、猎德村，到恩宁路、永庆坊，城市的发展并没有让历史文脉消逝，而是以更隽永的方式流淌、延续。

2023年，广州就修订完善《广州市历史文化名城保护条例》公开征求意见，提出强化全市域、全要素保护，扩充保护对象，拟将工业遗产、农业文化遗产、水务遗产以及历史名园和古树名木等纳入名城保护体系。广州历史文化名城的保护理念、保护方式从“点”走到了“面”，从关注建筑风貌到关注街巷肌理，关注有机更新，关注人的情感和体验。

今天的西关一带，青砖屋、镬耳屋、宗祠等历史建筑和传统民居和谐共生，富有年代感的老建筑被活化为书店、咖啡屋、民宿、琴舍……

每到周五晚上，五年级的宇轩和小搭档就会来到修整一新的庙前广场练习醒狮。敲锣的是他72岁的爷爷，年过而立的李世亮则在一旁负责打鼓。“生于斯，长于斯，我们无比希望传统能在新一代中继承下去。”看着宇轩有板有眼的动作，李世亮想起了自己的童年。

城市的意义，在人们的彼此映照、文化的纵横舒展中完满。

从北方家乡来到广州扎根的这些年，芮光晔一边参与共同缔造，一边和居民之间交换着“生命经验”。

每逢年节，这位“新广州人”都会带宝宝一起来到泮塘，与乡亲们热闹团聚。今年初，她参与推动的《泮塘五约口述史》编纂成书，“这里就像我在广州的另一个家，尽管很多事早已超出设计的范畴，但我感受到一种文化和情感的彼此认同。”

许鸿飞也在雕塑作品的环球之旅中，回望这座城市的独特面孔：西关的古朴街巷、东山的欧式建筑、提起来仍然“好味”的早茶店、新建的摩天大楼和艺术展馆……“广州是一个悠闲而包容的地方，朋友来来往往，喝茶聊天，彼此之间没有距离感。”他希望在艺术创作中，继续传递这份亲切、快乐与陪伴。

“发展太快了！”广州本土作家、茅盾文学奖获得者刘斯奋感叹，幼时居住过的沙面岛仍是翠洲古楼、绿树掩映，而多年前他刚搬到珠江新城时，周边还有些冷清。在他看来，岭南文化以其务实的品质、包容的胸怀和不断进取的态度，始终不变地保持着独有的活力和创新精神。

广州珠江江畔的白鹅潭大湾区艺术中心（6月12日摄，无人机照片）。新华社记者 邓华 摄

从西汉南越王墓博物馆、中国国家版本馆广州分馆、白鹅潭艺术中心到海心桥，何镜堂用建筑丈量文化的起承转合。“之所以对广州充满了设计创作热情，是因为我对这座城市一直倾注情怀，好感满满。我走遍的全球各大城市中，广州最为独特，人们相互包容，彼此融通。”他说。

夜晚的海心桥畔，流光溢彩。老人们携手散步，孩子在玩闹，二沙岛上一群年轻人弹琴唱起歌。当训练的龙舟驶入珠江的夜色里，新老中轴线的脉搏在此时无言交握。

这是广州城市精神的表征，也是广州守护历史文脉的福报。（实习生王璐对本文亦有贡献）

来源： 新华社

虎宝宝2022年名字男孩：带宇字取名气宇轩昂、有风度的男孩名字

读　　音：yǔ
五　　笔：pgfj
部　　首：宀
字形结构：上下结构
五行属性：土
字　　义：屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。用作人名意指有美好，有风度，气宇轩昂之义；

一、男孩名字叫宇什么好听

㈠ 滕宇 (téng yǔ)

姓名笔画：14+6=20画
出自：
1、方回的《送滕玉霄张元朴管押地理书入都》——滕侯酒酣宇宙窄，长啸诗成鬼神泣。
赏析：
滕：本义是水向上腾涌；引申张口放言。，用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义；
宇：屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。

㈡ 熙宇 (xī yǔ)

姓名笔画：13+6=19画
出自：
1、周密的《南郊庆成口号二十首 其九》——熙熙万宇风光暖，尽入君王饮福杯。
赏析：
熙：指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。，用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义；
宇：屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。

二、宇和哪个字组合寓意好

㈠ 亘宇 (gèn yǔ)

姓名笔画：66=12画
出自：
1、郑清之的《江汉亭百韵》——长江泻岷峨，横亘截区宇。
赏析：
亘：意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。，用作人名意指博学、成熟、传承之义；
宇：屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。

㈡ 宇堂 (yǔ táng)

姓名笔画：6+11=17画
出自：
1、富弼的《定州阅古堂》——遂择奇匠，绘于堂宇。
赏析：
宇：屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
堂：正房，指高大的房子；同祖父的亲属关系；旧时官吏审案办事的地方。，用作人名意指正直、高贵、高大、安定之义；

给男孩取一个好名字的意义是十分重要的，但是取名是一件需要专业知识的事情，下面是男孩名字宇后面配什么字，希望能帮助到大家起名。

1、宇曦：——曦，五行为火，部首为日，本义：太阳，阳光（多指早晨的）。用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义；

2、宇材：——材，五行为木，部首为木，本义：本义指木材，木料，引申为资料，有才能的人等含义。用作人名意指有能干、博学、出类拔萃之义；

3、宇浩：——浩，五行为水，部首为氵，本义：浩字的本义是指水势浩大，如：浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；

4、宇展：——展，五行为火，部首为尸，本义：指张开、陈列、施行、发挥、延缓等意思。用作人名意指开朗、大展宏图之义；

5、晏宇：——晏，五行为火，部首为日，本义：1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏。用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义；

6、桓宇：——桓，五行为木，部首为木，本义：指文采明盛、勇武出众的样子，如郁郁桓桓；也指华表，桓表。用作人名意指威武、文韬武略之义；

人无完人，名无完美，喜欢与否取决于个人喜好感悟，选用名字建议参考孩子生日信息之后再做使用，切勿因为错误的选择让名字成为影响人生发展的负重包！

声明：本文为 天赐佳名 编辑，图文来源于网络，

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小红书爆文评论：网友纷纷吐槽夹鼻头画修容的方法，还有人表示外国人的五官本身和中国人就有所区别，所以很难做到他们的效果。抄作业：利用新鲜事物抓住用户心理，之后做出实践回应，配合博主夸张的面部表情，着实让人觉得有趣。所以笔记的点赞量还是很不错的。

案例二：这不是遮瑕，这是人间“橡皮擦”瑕疵皮姐妹必备

小红书爆文标题：标题区人群为瑕疵皮，其次有用夸张手法来形容遮瑕膏的遮瑕力度，不禁让观众想看看产品的真假测评。

小红书爆文封面：封面用“消除笔”来形容遮瑕膏，还展示了一位女性正在遮瑕的步骤，引发读者的好奇心。

小红书爆文内容：内容展示各大博主测评的效果，让人对于该产品的遮瑕度更有信服力，不管是黑眼圈，瑕疵皮还是纹身都能轻而易举的被遮盖，博主随之跟随下单，现场感受了一下产品的遮瑕度，称之为美图秀秀是美图秀秀的一键消除，这让很多瑕疵皮姐妹化妆来说，更有自信了。

小红书爆文评论：观众的评论着实是被产品种草了，还有对产品的好评认可，不得不说，这样的种草方式很难让人不剁手呢。小红书抄作业：美妆对于遮瑕这一类的产品来说一直带有热流，遮瑕产品千千万，人们总在尝试更好的东西，而博主在种草产品的过程中，更多的展示的是遮瑕效果，这就抓住了用户的需求，很好的把握用户心理从而对产品的种草也是比较成功的。

案例三：啥原理？脖子上竟然真的没颈纹了（穷鬼版）

小红书爆文标题：标题用了反问的情绪手法引发用户共鸣，其次说明结果，让客户对结果的呈现表示好奇，继而穷鬼版呼应了情绪词，让用户想要点进去的欲望。

小红书爆文封面:封面展示的是一个有颈纹的女性，这里可以让很多有颈纹的人对号入座，其次，用风油精和一根针则让用户引发好奇心，到底这类似风油精的东西是真的能去颈纹吗，引发用户好奇心。

小红书爆文内容：图片内容展示了博主自己的改善前后变化，前期抓住可用户的眼球，让人有看下去的好奇心，其次还给大家罗列出来了自己的护理方法，用的产品也是随处可见的，这让很多人都能照着操作。

小红书爆文评论：大家对于博主的方法产生了激烈的争论，增加了笔记热度，相信有这块困扰的姐妹也一定会用这些简单可以得到的方法去试试以探真假。

抄作业：在分享护理类的笔记的时候，建议把改善护理原理解释清楚，这样会让笔记更有参考价值，用户收货感更强。

案例四：啊啊啊想告诉全世界这玩意儿长头发真的猛！

小红书爆文标题：标题的情绪渲染非常到位，很容易把人带进去，长头发真猛这里基本确定了需求人群。

小红书爆文封面：封面展示博主浓密乌黑的头发着实让人羡慕，让有困扰和没困扰的人都想点进去看看是怎么做到的小红书爆文内容：内容博主放了自己使用后的效果，增加了用户的信心，也更突出了产品的真实性，博主在附带文案内提到了使用产品的缘由和产品的特色，这样使得需求人群在博主效果的烘托下都觉得可以一试。

小红书爆文评论：评论区大批用户都被博主种草，当即下单还要网友监督效果，说明博主的种草还是很成功的，其次，还有一些使用过产品的人也站出来认可产品，增加了博主的信服度。抄作业：产品种草前提是需求，把需求确定好自然有人为此买单，其次，产品的需求必须是有证可循，这样更增加了产品的信服度和博主的种草的真实性。

案例五：适合低颅顶扁头发量少姐妹的丸子头抓夹发型

小红书爆文标题：标题把问题用做条件，凸显博主的方法妙处，继而吸引大家点进去观看。

小红书爆文封面：封面是扁塌头跟高颅顶，这让现在很多秃头和掉发女性好像都看到了自己是不是也可以用博主的方法，吸引用户参考博主建议点进去观看。

小红书爆文内容：内容主要是博主自身困扰之后优化问题的情况，博主借自身情况实操教学，让客户亲眼就能看到前后变化，也能跟着实操，在合适不过了。

小红书爆文评论：博主其实案例种草的是假发片，其次对于这块需求的人来说正中下怀，正是有了好看的效果大家都想引以为用，还有一想要追加博主对的妆容，增加粉丝跟博主之间的粘性。

小红书抄作业：很多人表示化妆和发型这块永远眼睛会了手不会，而博主的教学基本就可以跟着实操的，可以说是照搬无误了，这类笔记的点赞收藏量一直都是很不错的。

案例六：当我买了一条超短裙，妈妈和外婆都鼓励我穿。

小红书爆文标题：标题用事件直接展开叙述，在现代社会的观念中，很多人的长辈思想还是比较保守的，对于博主买了一件超短裙，连外婆都鼓励穿，大家都想看看事件缘由。

小红书爆文封面：封面是外婆还有一句字幕“穿起你的漂亮裙子”引发读者好奇心小红书爆文内容 ：内容分享的是博主网购了一条超短裙，正在镜子前纠结裙子太短的时候妈妈一把剪去吊牌，期间妈妈和外婆还鼓励孙女的场景。

小红书爆文评论：大家纷纷对自家的相同情况作出对比，在家人的反应这块产生了很多共鸣也对博主这样的家庭氛围表示羡慕抄作业：利用穿搭来反映家庭百态，更容易让人有共鸣，对号入座，只要是让人能产生共鸣的内容，流量一般都不会差，所以说情绪价值很重要。

案例七：感谢网友…..这个配方真的巨巨巨好吃

小红书爆文标题：“感谢网友”说明博主的美食做法也是从网上学来的，现在又从网上自学自卖，后期用三重肯定认可做法配方。吸引用户点进去观看。

小红书爆文封面：封面食物的成片看起来就色香味俱全，很有食欲，这让很多人都想看看博主究竟是怎么做出来的网红美食。

小红书爆文内容：博主的教程可以说是手把手教学了，只要把材料准备齐全，按照博主的配方一捞一板一道夏日开胃网菜就完成了。

小红书爆文评论：有些网友按照博主的做法交作业，而有些则艾特好友，甚至还有升级配方，这让笔记的互动性，所以点赞和收藏起来慢慢做，笔记的流量也是很可观的。

抄作业：简单易学并且适合时宜的美食最吸引人，如果搭配上精美的图片让人看起来就特别想吃的话可以吸引很多热爱美食的人。

案例八：只要三种材料！就能作出Duang Duang的焦糖炖奶

小红书爆文标题：标题三种材料说明了做法的简易程度，而Duang Duang则展示了美食质地的画面感，竟然只需要三种材料，那让很多人都会想要跃跃欲试。

小红书爆文封面：封面展示博主成品的焦糖炖奶，这让人看看起来丝滑的质地就特别想要吃一口的感觉最吸引读者了。小红书爆文内容：博主边做边展示教学，读者都可以跟着博主一起实操，方法简单且食材基本家里都有，可以说是有手就会了。

小红书爆文评论：评论区很多人对于材料有平替的有升级的，大家都对这个简易程度认可的，甚至还有人艾特舍友说在宿舍就做，说明做起来的条件要求并不高，很多人都可尝试。

抄作业：家里随手就能拿到的食材做成的美食那重要的一点就是简易程度了，如果让大家不用费时费力就能得到的一款美食，那样不管是懒人还是美食爱好者都会愿意一试。

案例九：如何证明我妈是我妈

小红书爆文标题：证明亲子关系的事件在日常网络事件当中还是比较常见的，博主在这个事情上面“如何”二字则表示应该怎么能证明自己和妈妈之间的关系，引发读者好奇心想要一探究竟。

小红书爆文封面：封面上一男一女加上设置的花字，两个人的年龄状态很难让人联想到两人是一对母子，而大家则想看看事件的结果是怎么样。

小红书爆文内容：内容分享的是因为妈妈太年轻被网友质疑不是亲身妈妈而是博主找来的演员，所以博主用亲子鉴定的方法以证事件真相。期间也被告知保持年轻状态的秘诀是一直在补充胶原蛋白，穿插的种草也不会很突兀。

小红书爆文评论：博主在评论区还晒出鉴定结果调侃各位网友确定没有抱错孩子，评论区氛围也是比较活跃的，甚至还有人对亲子关系鉴定流程提出问题。

抄作业：很多想要被求证的时间大家想看到的都是一个过程和当事人的反应，就想网民总会在网络等瓜吃的样子，而博主利用家庭事件来满足读者的好奇心这一做法确实蛮有吸引力的。

案例十：女儿自己搭配的多巴胺穿搭！

小红书爆文标题：多巴胺穿搭是最近网络比较热门的流量热点，孩子自己搭配的到底会是怎么样的一个效果呢，引发大家的好奇心。

小红书爆文封面：封面的萌娃颜值第一眼就容易吸引大家的注意力，可爱的孩子和色彩碰撞，会发生什么样的效果呢。

小红书爆文内容：孩子在自己的衣帽间搭配服装穿搭，从选衣服开始自己就特别的有主见，让人看了很有意思，最后效果呈现的画面也是让人看了心情愉悦的。

小红书爆文评论：评论区大家表示娃娃的衣帽间比自己的衣帽间还大，还有观众直呼宝宝真的太可爱了，还想看娃娃穿其他颜色的穿搭，增加了博主与粉丝之间的粘性。

抄作业：利用本身就自带流量的网络热点为话题，多巴胺本来就是色彩丰富的内容，加上萌娃的表现，很难不为之心动。小红书家

案例十一：教你在办公室里拿“废物”做款中式香薰

小红书爆文标题：我们看到这个标题，首先是确定人群：喜欢香薰的用户，其次用确定了场景：办公室，用户在上班看到这个场景时会忍不住的点进来浏览，强调了利用“废物”制作香薰，这符合当前对环保和可持续发展的关注，读者会对这种环保的创意感兴趣，愿意尝试并传播这种理念。

小红书爆文封面：封面呼应主题，“四叶香”是香的名字，在摆件上点燃香薰，很有氛围感。

小红书爆文内容：内容先是对比了下这位“奇奇怪怪”的同时的奇怪之处，并与其它同事的电脑桌面做对比，烘托出古代文化，再以一个玩笑引出视频出现在在做什么，接着就是围绕制作香薰的材料准备、制作流程、使用工具等的详细说明，最后展示成品。

小红书爆文评论：评论区中的风向反而是材料的收集难，不是相应的材料季节，找不到相应的材料而感到困惑，以及跟着视频做了，但是效果没有那么好之类的，和香道文化的走向有所差别。

抄作业：这篇笔记算是一篇大爆文了，70万的点赞，32万的收藏，我们大抵可以预估下阅读量肯定是过亿的，这篇笔记首先是利用打工人的心理，引起用户的点击率，在办公室环境中制作香薰，这对于在办公室工作的人来说具有很高的实用性。办公室工作人员往往面临较大的压力，制作香薰能够帮助他们缓解压力、放松心情，内容具有实用性、环保意识、文化元素和易操作性等特点，使得它能够成为一篇小红书大爆文。

案例十二：百元搞定我们的专属照片墙（有手就会）

小红书爆文标题：首先确定人群：同居的小情侣以及喜欢DIY和家居装饰的用户，其次确定了场景：家中照片墙，标题中的“百元搞定”和“有手就会”暗示了这个项目既实惠又简单，吸引了大量用户的兴趣。

小红书爆文封面：封面呈现了一面精美的照片墙，展示了笔记内容的成果。这种视觉效果让人们对如何创建自己的照片墙充满期待，自己制作的成就会让人更有成就感。

小红书爆文内容：内容从墙面照片的制作、设计布局到挂照片的整个过程记录，类似于之前很火的沉浸式。

小红书爆文评论：评论区中很多用户分享自己制作照片墙的经历，以及对这个产品成果表示赞美。还有一部分用户可能会提出一些疑问，如材料选择或制作过程中遇到的问题，这些互动进一步提高了笔记的活跃度。

抄作业：抓住了用户的需求：实惠、简单且具有个性化的家居装饰，同时情侣之间共同去完成一件事会更有成就感和幸福感，这样的装饰在家里也是一个亮眼的存在。这篇笔记抓住了现代小年轻情侣对生活的享受以及会生活的特点，与其说是喜欢做这件事，不如说是喜欢和喜欢的人做这件事，家装类的DIY的产品可以参考这种形式。

案例十三：适合猫吃的人类食物，健康又营养！

小红书爆文标题：“适合猫吃的人类食物”和“健康又营养”引起了用户的好奇心，让他们想了解哪些人类食物对猫咪是安全的。

小红书爆文封面：封面展示了一只可爱的猫咪和一些健康的人类食物，这种组合吸引了猫主人和猫咪爱好者的注意力，“多给猫吃”四个大字让用户想要点击了解更多内容。

小红书爆文内容：以为“家进贼”了，其实是个乌龙为故事开端，内容详细介绍了哪些人类食物适合猫咪食用，以及这些食物对猫咪的健康和营养价值。文章还可能提供了一些建议，如食物的选择、猫咪食量和喂食方式等这些实用的信息让读者能够为自己的猫咪提供更多样化的饮食选择，同时确保猫咪的健康。

小红书爆文评论：评论区许多猫主人分享自己喂食猫咪人类食物的经验，以及对这些建议的肯定。同时，也可能有一些用户提出疑问或对某些食物表示担忧，从而引发了更多关于猫咪饮食的讨论和交流。

抄作业：主要是因为它成功抓住了猫主人和猫咪爱好者的需求：为猫咪提供健康、营养且多样化的饮食，文章中的实用信息和建议让读者能够在自己家中轻松实践，同时还能给猫咪多吃点，从而提高了分享和推荐的可能性。

案例十四：南方人第一次到北方搓澡初体验，下次还来

小红书爆文标题：这个标题引发了读者的好奇心，让人想要了解南方人在北方搓澡的初次体验。同时，标题中的“下次还来”暗示了这次体验是积极的，吸引了更多人想要了解详情。

小红书爆文封面：封面展示了2个人在搓澡馆的场景，2人在跳舞，暗示着在北方泡澡真的让人很快乐，这种视觉效果激发了读者想要了解更多关于北方搓澡的好奇心。

小红书爆文内容：内容描述了作者在北方搓澡的过程，包括澡堂的环境、服务、搓澡的感觉等。笔者可能还会通过幽默和轻松的语言讲述自己的感受，使读者更容易产生共鸣。文章还可能包含关于北方搓澡文化的一些背景信息，让南方读者对这种生活方式有更深入的了解。

小红书爆文评论：评论区有很多用户分享自己在北方搓澡的经历，和表示对这种文化的好奇和向往。还有一部分用户可能会讨论南北方搓澡文化的差异，引发更多关于地域差异的讨论。

抄作业：这篇笔记聚焦了南北方文化的差异，这种差异本身就会引起人们的好奇心，笔记中的第一手体验让读者更容易产生共鸣。作者分享自己的亲身经历，用生动、幽默的语言讲述，让读者感受到身临其境的感觉。通过分享自己的经历、观点或疑问，从而增加互动和讨论，提高笔记的活跃度。

最后我想说：小红书并不是发什么内容都能成为爆文，不要想着什么内容都说，要把一个内容说透最好，更容易出万赞爆文，在创作过程中，我们应专注于某一领域或主题，深入挖掘其内涵与价值，以呈现出丰富、详实且具有深度的内容。

通过优化内容结构、运用生动语言、增加互动元素以及关注传播推广等方面，我们可以提高笔记的质量和吸引力，从而更容易在小红书平台上获得万赞爆文的成绩，还能为我们赢得更多的粉丝和认可。

专栏作家

庄俊，公众号：庄俊，人人都是产品经理专栏作家。小红书营销资深研究者，《引爆小红书》书作者，11年互联网内容营销，海尔签约内容营销顾问。

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李白“酒隐”安陆十年，荆山楚水熏冶“诗仙”

新华社北京7月7日电 7月7日,《新华每日电讯》发表题为《李白“酒隐”安陆十年 荆山楚水熏冶“诗仙”》的报道。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白羁旅何处，才写下这首千古思乡诗？他一生畅游各地，“绣口一吐，就是半个盛唐”，为何竟有三分之一的诗文作于湖北？诗人垂暮，回想当年“南游云梦，览七泽之壮观”，为何却自称“酒隐安陆，蹉跎十年”？

研究发现，自公元727年，李白曾在湖北安陆生活十余年。二三十岁正值年富力强，应是人生中最好的光景，李白在安陆真的是诗酒为伴、超然仙隐吗？踏访诗人足迹、寻觅散籍逸事，或许可以看到李白留给后世、留给安陆不一样的精神遗产。

一个大龄青年的浪漫与闲适

今天的安陆，是湖北孝感市下辖一个县级市。出安陆西行十余公里，沿着一条曲折的山道，来到白兆山（又名碧山）西侧山麓，一座破旧的四角凉亭孑立在荒草杂树之间，亭子顶上的黄色琉璃瓦已经残破，四角的漆柱也已斑驳，只隐约可见几副为山下绀珠泉题写的对联。小亭十分沧桑，却在白兆峰下形成一道特别的风景，尤其是亭前的一池碧水，倒映着峰顶高高伫立的李白塑像，以及峰崖之间如瀑流倾泻的石壁。

绀珠亭是20世纪80年代所建。据了解，那时学术界曾对李白在安陆生活十余年的经历展开热烈讨论，促使当地掀起一股李白热，于是建起了这座纪念李白的小亭。绀珠亭后有桃花岩，西倚笔架峰，东掖晒经坡，据说这里就是李白隐居安陆时的住地。绀珠泉是李白生活取水之处，李白于此读书饮酒，耕种抄经，留下了许多世代相传的故事，为历代文人津津乐道。

李白在《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》一诗中对桃花岩有过细致的描述：“对岭人共语，饮潭猿相连”“两岑抱东壑，一嶂横西天”“树杂日易隐，崖倾月难圆”“芳草换野色，飞萝摇春烟”……如今，站在绀珠亭旁，仰望山间白云出岫，或俯察面前稻田碧野，你一定会惊叹，原来诗中的清丽幽远之景，正是眼前风光。诗人既是在传神，也是在写真。面对如此美景，诗人如何不“鸾鹤心悠然”“得憩云窗眠”，放下怀才不遇的激愤，萌生归隐不仕的志向。

的确，安陆的山水给了李白别样的生活经历。唐玄宗开元十二年（724年），24岁的李白决意“仗剑去国，辞亲远游”。他揖别峨眉山月，经益州（今成都），下渝州（今重庆），出三峡，入荆楚，顺江东下，经过江陵（今荆州）、洞庭、庐山，直达金陵（今南京）、广陵（今扬州），“南穷苍梧，东涉溟海”，遍游长江中下游一带。开元十五年（727年），李白来到安州，或许是觉得这里“桃花流水窅然去，别有天地非人间”，于是不再漂泊，开始了一段“酒隐”生活。

安陆，夹在江汉平原大洪山、桐柏山两大山脉之间。一条涢水在两山间穿流，造就安陆在古云梦泽上的重要地理位置。早在西周之时，这里就是古郧国所在地，战国后期为楚国属县郧邑，汉时为江夏郡治所，唐代是安州治所，安州隶属淮南道，是西去长安的咽喉要道。

年轻的李白为何要到这里来，并在安陆娶妻生子、安家落户呢？许多年以后，李白对自己的族侄李耑说：“余小时，大人令诵《子虚赋》，私心慕之。及长，南游云梦，览七泽之壮观。酒隐安陆，蹉跎十年。”在给安州裴长史的上书中，也说：“见乡人相如大夸云梦之事，云梦有七泽，遂来观焉。”正是受司马相如《子虚赋》的影响，李白一直对云梦七泽心向往之。在《子虚赋》中，司马相如对云梦古泽九百里山水进行了极尽铺陈的华丽描述。

长期从事李白文化研究的安陆市政协文史和学习委员会主任委员朱绍斌说，唐代安州是荆楚一带的繁华都会，城池高峻，雄镇江汉，著名诗人王维、王昌龄、刘长卿、韩愈、杜牧等都曾留下题咏安陆的诗作。李白“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，自然不会错过。再加上他受司马相如影响甚深，对这里的碧山涢水、赭土赤石、蕙圃阴林、平原广泽、涌泉清池等都喜爱至极。

到达安陆时，李白已经27岁，在唐代，这个年纪的他是妥妥的大龄青年。但此前，李白的感情生活还是一片空白，除了一腔豪迈热情和满腹宏远志向，似乎还是情窦不开的少年。直至定居安陆，李白迎来第一次婚姻。在《上安州裴长史书》中，李白说：“许相公家见招，妻以孙女，便憩于此，至移三霜焉。”许相公是唐高宗时的宰相许圉师，安州安陆人。李白娶了许氏家族的孙女，并在安陆生下一儿一女。

在李白诗中，有一些颇似陶渊明式恬淡闲适生活的描述，应该就发生在这段时间：夏日山中，李白“懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风”，享受着松风徐徐的凉爽；与人对饮，他高歌“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”，随心所欲、洒脱率真；游般若寺，“忽逢青云士，共解丹霞裳”，他顿觉“心垢都已灭，永言题禅房”，在亦道亦佛的了悟中达到超脱之境。

“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”在安陆，李白超然飘逸。但是，李白不是陶渊明，他的隐逸不过是暂时的休憩。农田里，他发现“嘉谷隐丰草，草深苗且稀”，便生出“乌得荐宗庙，为君生光辉”的感叹，透露出对前途的忧虑；日夕，他看到“月衔楼间峰，泉漱阶下石”，虽是“素心自此得，真趣非外借”，但仍不免感慨“云车来何迟，抚己空叹息”，隐约表达功业未建、时不我待的焦虑。同样面对“茎疏叶且微”的东篱菊，陶渊明“悠然见南山”，而李白则感叹“当荣君不采，飘落欲何依”。他的诗中，更多是如屈原一样的狂游遨想和怀才不遇，闲适的背后，总透着不羁，浪漫的表象之下，常怀着激愤。

学者安旗认为，耳熟能详的《静夜思》，“诗中有‘山月’一语，当系山居所见，则其作地或在安陆寿山”。诗人借明月抒写思念故乡之情，而那淡淡的乡愁中似乎也隐含着一丝前路迷茫的不安。

李白，有自己的诗和远方。

李白的“诗和远方”

李白的故乡在哪里？《旧唐书》说他是山东人，《新唐书》说他是西凉武昭王李暠的后人，祖上在隋末“以罪徙西域”。今天学术界一般认为，李白出生于唐代安西都护府所辖的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），五岁随父亲迁居蜀中，成长于剑南道绵州昌明县（今四川江油）青莲乡。他自幼好学博闻，“五岁诵六甲，十岁观百家”“十五观奇书，作赋凌相如”，自认为可比司马相如。李白尤喜纵横之术，又好神仙之道，仗剑任侠，轻财重义，从小就表现出不同凡响的才情和气度。

安陆市李白纪念馆馆长王清说，李白生于盛唐，盛唐气象表现在文人风骨上，往往有志气豪壮而又自信狂放的一面，李白尤其如此。他少时隐居大匡山，跟随纵横家赵蕤学习帝王之术，从小就培养出远大的政治理想。稍长，李白就开始遍游川渝，寻道访仙，并曾谒见益州长史苏颋、渝州剌史李邕。在《上李邕》诗中，他直抒“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的豪情，并指陈“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”，崭露出狂傲不羁的张扬个性。

在安陆隐遁之际，李白曾借“寿山”之口，表达自己“申管晏之谈，谋帝王之术”的政治志向和“达则兼济天下，穷则独善一身”的人生理想。寿山位于安陆西北，今属比邻的广水市，是李白初到安州时的栖隐地。李白因何出川云游？又为何在安陆隐逸？从这篇《代寿山答孟少府移文书》中，或许可以找到另一个答案。

这位“寿山”高调宣称，最近自峨眉而来的逸人李白，“天为容，道为貌，不屈己，不干人”，是上古隐士巢父、许由以来的唯一贤者，他在这里的隐遁，只是为了更好地探求像管仲、晏婴一样辅佐帝王治国的道法，“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”。

朱绍斌认为，李白一生都在为这样的目标而努力。安陆不仅是故相许圉师的家乡，还是唐高祖李渊的成长之地。李渊的父亲李昞曾任北周安州总管，李渊在这里度过了童年时期。安陆之于大唐，有着特殊的政治地位。“李白崇拜的人是诸葛亮、谢安这样的名相，他隐居安陆也是为了效法诸葛亮躬耕隆中，以待天时。”

唐代文人的求仕报国之路，大致有门荫、科举、军功、荐举几种。李白的家世千余年来一直是个谜团，一般认为他的父亲李客是经商的富户，自西域“逃归”蜀中。唐代商人地位低下，不能直接参加科举，加之李白身世不清，所以其在科举、门荫、军功几条路上都是走不通的。而且李白也不屑于走科举之路，他“常欲一鸣惊人，一飞冲天”，以布衣之身而能一步为相，实现“济苍生，安社稷”的梦想。

李白坚信“天生我材必有用”，他要走一条不同寻常的路。唐时还有一条“终南捷径”，就是归隐求仕。从唐太宗到唐玄宗，都曾多次下诏征辟隐逸之士。最著名的是唐高宗时的卢藏用，屡试不第，便隐居终南山，后被召入朝廷为官，引得文人纷纷效仿。李白的“高调”归隐，亦有此意。

他还选择干谒求荐之路。在蜀中的时候，他多方求荐而未果，于是仗剑出川、东游溟海。隐居安陆，他先后作《上安州李长史书》《上安州裴长史书》《与韩荆州书》等，向那些有荐举权的地方大员尽情展露自己的才干，表明自己的抱负，期待能得到地方的举荐、朝廷的赏识。但是，或许是因为他的才情太过张扬外露，无论安州的李长史、裴长史，还是以“喜识拔后进”而闻名的“韩荆州”韩朝宗，都没有把这个狂傲的后生放在眼里。李白屡屡求荐都没有回音。

大约在开元十八年（730年），隐遁安陆三年后，李白怀着激愤之情，辞别妻儿，又开始了他的远游之路。他要继续自己的“诗和远方”，继续追寻他心中最初的那个理想。

李白的远方在长安。他怀着满腔信心，一路北上直达京城，求见了当朝宰相张说及宰相之子、驸马张垍，不巧张说病逝，张垍介绍李白到离长安不远的终南山楼观台玉真公主别馆，在那里或许可以等到唐玄宗的妹妹、爱好结交文士的道人玉真公主，以期得到她的引荐。可是，除了连绵秋雨，李白一等数月，也不见玉真公主的影子。他写诗给张垍，直言等候之苦绝、生活之困窘，但仍然不失“丹徒布衣者，慷慨未可量”之志，期盼得到张驸马的举荐，“何时黄金盘，一斛荐槟榔。功成拂衣去，摇曳沧洲旁”。

张垍心胸狭隘，丝毫没有要举荐他的意思。李白在长安备受冷落，只得黯然离去，诗酒为伴，一边漫游，一边结交文人名士，于开元二十一年（733年），辗转回到安陆，栖隐碧山。“一入长安”失望而归，李白心有不甘，却又无可奈何，他以安陆为中心，近交远行，畅游感怀，排遣积郁，写下了《蜀道难》《行路难》《将进酒》《月下独酌》等不朽诗篇。一边喟然长叹“大道如青天，我独不得出”，一边仍然坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，期待“愿一佐明主，功成还旧林”。

李白的荆楚情结和大江情怀

“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。”李白本为蜀中人，却常自称“楚狂人”“楚壮士”。隐居安陆期间，他遍访荆楚之地，浮游大江上下，成就了雄奇奔放、清新飘逸的诗歌风格。据朱绍斌统计，李白存世的千余篇诗文作品中，约有200篇创作于“酒隐安陆”的十余年间，而他一生创作于今湖北境内的诗文有300篇之多，占其全部作品数量的三分之一左右。

初离川渝、甫出三峡，李白就被荆山楚水的别样气象所吸引。“渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。”此时的李白，英姿勃发，志向高远，满心满眼都是壮阔景象。到达楚国故都荆州，李白怀古于郢城遗址、章华旧迹，访民于市井商贾、江湖游侠，并得遇道家宗师司马承祯，老道长对李白的气度和才华大加赞赏，认为他“有仙风道骨，可与神游八极之表”。司马承祯的褒扬，令李白大受鼓舞，飘飘然若有凌云之概，于是提笔挥就《大鹏遇希有鸟赋》（后改作《大鹏赋》），恍惚间自己就是《庄子·逍遥游》中的鲲鹏，“激三千以崛起，向九万而迅征”，一鼓一舞间，“五岳为之震落，百川为之崩奔”；而司马承祯正是神话传说中的“希有鸟”，“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”，见大鹏也不免连呼“伟哉”；两人心意相通，“我呼尔游，尔同我翔”。

楚江楚山、楚风楚物壮丽华美，与司马相如笔下如出一辙，更与李白心意相合，造就了李白终生无法割舍的荆楚情结。在经历一番顺江而下的游历之后，李白又折返楚地，深入云梦大泽，栖居安陆，“酒隐”十年。这期间，李白虽然没有走通隐逸求仕、干谒求荐之路，却走向了诗歌人生的巅峰。

“酒隐”十年，李白受荆楚山水之激荡，为荆楚风物所熏冶。在安陆期间，李白遍涉长江、汉水，游踪覆盖了今日湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江，以及陕西、山西、山东、河北、河南等大块版图。今天的湖北省，除十堰之外，几乎所有市州都曾进入李白诗中。《荆州歌》里“荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多”，《襄阳歌》中“襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮”，赤壁古战场上“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空”，应城汤池温泉“神女殁幽境，汤池流大川”……所到之处，提笔之间，就是最好的风景，李白堪称千余年来“最好的直播带货网红”。

朱绍斌说，论地方，李白写武汉的诗文最多；论建筑，李白写黄鹤楼的诗文最多。李白频繁往来鄂州江夏郡（今湖北武昌），站在黄鹤楼上极目远眺，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。除了这首脍炙人口的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，他还与史郎中钦“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花”；与江夏友人“雪点翠云裘，送君黄鹤楼”；与宋之悌“人分千里外，兴在一杯中”；与友人黄钟“共赋武昌钓台篇，以慰别情耳”。

“酒隐”十年，李白交游广泛，受到荆楚人物的深刻影响。诗、酒、月、友，可谓李白的人生“四宝”。他结交官宦，干谒求荐，力图实现“相与济苍生”的抱负。他结交文士，唱和答赠，得意时豪侠任性，以壮诗名，失意时惺惺相惜，诗酒逍遥。襄阳，跨连荆豫，控扼南北，三国以来尝为天下重地，诸葛亮在这里躬耕陇亩、隆中对出，孟浩然在这里“结交指松柏，问法寻兰若”。李白曾多次到襄阳，对隐居不仕、高卧林下的孟浩然十分钦佩，直言“吾爱孟夫子，风流天下闻”。

李白好道崇道，与道教徒元丹丘、元演、岑勋成为莫逆之交，又受高道司马承祯、胡紫阳等影响。元丹丘是李白生平最重要的友人之一，在李白存世诗文中，与元丹丘有关的有二十余首，他们早年相识，结为挚友，数度同游，诗酒相伴。“吾将元夫子，异姓为天伦”，李白视之为兄弟。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停，与君歌一曲，请君为我倾耳听”，失意之时，他们互诉衷肠。李白还与蔡十、廖侯等地方贤士交往甚密，与陆调、裴十四等江湖中人情义深重。正是在广泛的交游中，李白形成豪放飘逸、率真无讳的性情格局和诗文风格。

“酒隐”十年，李白受到了大江气象和荆楚文脉的熏习浸染。江湖浩渺，山峰雄峻，空谷幽深，原野广阔，大江大湖大气象，造就荆楚先民宏阔中浸染旖旎、浩瀚里渗透空灵的独特审美趣味，孕育了庄子散文和屈原诗歌的汪洋辟阖。清代刘熙载评价：“太白诗以庄、骚为大源。”李白的诗歌精神，与庄子、屈原一脉相承。他深谙屈原胸中幽恨，对屈原的遭遇感同身受，常以吊屈原而自诉不得志之情。有学者统计，李白言及屈原的诗作有十七首之多。他说：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”又说：“应念投沙客，空余吊屈悲。”

“酒隐”十年，李白潜移默化地接受了楚地的文化基因，由一个意气风发的青年士子，蜕变成饱经沧桑的忧愤诗人。朱绍斌说，“酒隐安陆”，看似“蹉跎十年”，实则是十年磨一剑。李白积累了极高的社会声望，诗名盛传天下，终于在天宝元年（742年），得到玉真公主、贺知章等人的荐举，奉诏入京，供奉翰林，一步而登大唐帝国的政治中枢。

终其一生，李白都是一位“奋斗者”

“昔闻白兆山，李白读书处。我欲往从之，山中多雾露。”这是北宋秦观的《郧上谣》。白兆山又名碧山，是大洪山之余脉。未到山前，山顶一尊巨大的李白塑像早早映入眼帘；转入山中，但见森林繁茂、古木参天，曲径通幽、峰回路转；漫步山间，还有清泉细流、翠竹摇曳、鸟声稠杂，偶见一只锦鸡拖着长长的彩羽突然从身旁掠飞，似乎是凤鸟惊起，这时你仿佛与李白一样，“常与凤为邻”；站在山顶，极目远眺，层峦叠翠，崖壑幽深，山下有涢水相绕，难怪前人有“涢水浓于酒，碧山俏似诗”的赞语。

“山名曰白兆，似知太白来。”李白那深具传奇色彩的人生经历，洒脱不羁的独特个性，追逐理想又崇尚自由的人文精神，在白兆山留下了深刻烙印。“山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。华月冰壶依旧在，青莲居士几时来？”唐朝末年，道教学者杜光庭就在此留下《读书台》一诗。山下还有白兆寺遗址，立有清康熙十六年“重修白兆寺记”青石碑，并保留有明朝万历年间的两块李白诗残碑，分别刻着《山中问答》《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》二诗。这些石碑目前保存在安陆李白纪念馆里。

大约在开元二十八年（740年），李白的夫人许氏离世，李白怀着深深的忧伤和愤懑，离开安陆，带着儿女迁居东鲁，结束了安陆十多年的隐居生活。“酒隐”安陆，李白没有实现自己的政治抱负，但是厚积了极高的社会声望，很快就得偿所愿，于天宝元年（742年）奉诏入京，“遭逢圣明主，敢进兴亡言”，可以直接向大唐皇帝进言。然而，李白虽有“济苍生，安社稷”之志，却因个性傲岸，纵酒成癖，常招来权佞谗毁，不能被朝堂久容。天宝三载（744年），李白被唐玄宗“赐金放还”，又开始诗酒天涯的生活。

“少年成长四川江油，青年成名湖北安陆，中年漫游齐鲁吴越，老年病逝安徽当涂。”王清说，“终其一生，李白就是一个永不停歇的追风少年。”离开朝堂之后，李白漫游祖国大好河山，齐鲁苏皖，塞北江南，到处都留下他精彩绝伦的吟唱。但是，最初的那个梦想却仍然常萦心头，他一边长啸“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，一边又低吟“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。

“安史之乱”爆发后，隐居在庐山屏风叠的李白受邀投身永王李璘麾下，重又激发满腔热忱，本以为可以挥斥方遒、建立不朽功勋，然后功成身退、名垂青史，却不料被卷入永王叛乱的政治漩涡，获罪下狱，险些命丧浔阳，幸得友人相救，后被流放夜郎。

“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”流放途中，李白感慨万千，更觉行路之难，“巴水忽可尽，青天无到时”。忽又传来喜讯，朝廷大赦，李白重获自由，乘坐一叶小舟折返荆楚，途中写下：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”谁能想到，这首流传千古的《早发白帝城》，竟是诗人在迟暮之年，历经种种挫折磨难之后所写。它更像是一个意气风发的少年，朝着自己心中理想出发时的宣言。

李白重返江夏，盘桓多时。在这里，他老夫聊发少年狂，“蛟龙笔翰生辉光”，与地方官员欢饮畅叙，期待“圣主还听子虚赋，相如却欲论文章”。甚至到他老病之际（761年），还于李光弼的平叛营中请缨杀敌，希望能够再建功业。然而，此时他的雄心已经无人顾念，“亚夫未见顾”“天夺壮士心”。李白人病马瘏，穷困潦倒，辗转金陵、宣城等地，穷途末路之际，幸得当涂县令李阳冰容留，于唐代宗宝应元年（762年）病逝于当涂，走完其传奇的一生。临终之际，他留下绝笔诗，以最后的磅礴之力，为自己奋斗的一生画上句号：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。”

朱绍斌说，李白为实现理想和抱负，至死不渝，付出毕生心力，这是他留给后人，也是留给安陆最为宝贵的精神财富。“他虽未必有治理天下之才，却从不失经纶天下之志。他在政治上的失败，不能阻碍他成为一位卓绝千古的诗人。在他的诗中，每个中国人都能找到一个自我，一个真性情的自我。”

20世纪80年代以来，已经确认李白在安陆生活遗址遗迹共18处。今天，白兆山上重建了安陆李白纪念馆，以大量的文史资料和实物遗迹，展示李白波澜壮阔的一生和他与安陆的特别情缘。馆长王清说，李白是一位具有“童真”心的浪漫诗人。他心性质朴，对国家、对家庭、对朋友饱含深情，他的情感用诗歌表现出来，似狂飙、似大潮，对塑造中华民族精神特质有着无可替代的作用。经过千古传诵，李白诗句已融入中国人血脉，成为中国人引以为豪的文化基因。